” (…) Scul\u00e2ndu-te de la mas\u0103, trebuie s\u0103 fii pu\u0163in fl\u0103m\u00e2nd, ca trupul s\u0103 fie supus sufletului, s\u0103 fie capabil de munc\u0103 \u015fi s\u0103 fie sim\u0163itor la activit\u0103\u0163i \u00een\u00ad\u0163elepte \u015fi atunci patimile trupe\u015fti vor fi biruite. Postul nu poate nimici patimile trupe\u015fti \u00een a\u015fa m\u0103sur\u0103 cum le nimice\u015fte hrana s\u0103\u00adrac\u0103. Unii postesc un timp anumit, iar apoi se dedau la m\u00e2nc\u0103ruri pl\u0103cute, c\u0103ci mul\u0163i \u00eencep postul \u015fi alte nevoin\u0163e grele peste puteri\u00adle lor, iar apoi sl\u0103besc din cauza necump\u0103t\u0103rii \u015fi \u00eencep s\u0103 caute m\u00e2nc\u0103ruri gustoase \u015fi odihn\u0103 pentru \u00eent\u0103rirea trupului. A proce\u00adda astfel \u00eenseamn\u0103 s\u0103 creezi ceva, iar apoi s\u0103 distrugi, \u00eentruc\u00e2t trupul din cauza lipsurilor din vremea postului este \u00eempins c\u0103tre pl\u0103ceri \u015fi m\u00e2ng\u00e2ieri, iar pl\u0103cerile st\u00e2rnesc patimi. Iar dac\u0103 cineva consum\u0103 pu\u00ad\u0163in\u0103 hran\u0103 \u00een fiecare zi, atunci el cap\u0103t\u0103 un mare folos.<\/p>\n
\u00cens\u0103 cantita\u00adtea hranei trebuie s\u0103 fie numai \u00een m\u0103sura c\u00e2t s\u0103-\u0163i \u00eent\u0103re\u015fti puterile. Un asemenea om poate s\u0103v\u00e2r\u015fi orice lucru duhovnicesc. Nevoin\u0163a cump\u0103tat\u0103 nu are pre\u0163. C\u0103ci unii dintre nevoitori \u00eentrebuin\u0163au hrana cu m\u0103sur\u0103 \u015fi aveau m\u0103sur\u0103 \u00een toate – \u00een nevoin\u0163e, \u00een necesit\u0103\u0163ile trupe\u015fti, \u00een obiectele de cult \u015fi orice lucru \u00eel foloseau la timpul s\u0103u \u015fi dup\u0103 un anumit statut cump\u0103tat. De aceea Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i nu recoman\u00add\u0103 s\u0103 \u00eencepi un post peste puteri, ca s\u0103 nu ajungi la sl\u0103biciune. Ia-\u0163i drept regul\u0103 s\u0103 m\u0103n\u00e2nci \u00een fiecare zi, astfel te po\u0163i mai lesne ab\u0163ine; iar dac\u0103 cineva poste\u015fte mai mult, atunci cum te po\u0163i ab\u0163ine de la ghiftuire \u015fi \u00eembuibare? Nicicum. Un astfel de \u00eenceput necump\u0103tat are loc ori din cauza trufiei, ori din cauza nechibzuin\u0163ei; iar ab\u0163inerea este una din virtu\u0163i care contribuie la \u00eenfr\u00e2narea trupului.<\/p>\n
Foamea \u015fi setea sunt date omului pentru cur\u0103\u0163irea trupului, ap\u0103rarea lui de la g\u00e2ndurile rele \u015fi patimile de curvie; iar m\u00e2nc\u00e2nd pu\u0163in \u00een fiecare zi este o cale spre des\u0103v\u00e2r\u015fire, dup\u0103 cum spun unii. Nicidecum nu se va \u00eenjosi moralice\u015fte \u015fi nu-\u015fi va d\u0103una sufletului acela care m\u0103n\u00e2nc\u0103 zilnic la o or\u0103 anumit\u0103, pe ace\u015ftia \u00eei laud\u0103 Sf\u00e2ntul Teodor Studitul \u00een \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura la cinci zile din prima s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 a Postului Mare, aduc\u00e2nd drept con\u00adfirmare cuvintele Sfin\u0163ilor P\u0103rin\u0163i purt\u0103tori de Dumnezeu \u015fi ale Domnului \u00censu\u015fi. A\u015fa trebuie s\u0103 proced\u0103m \u015fi noi. Domnul a \u00eendurat post \u00eendelungat, de asemenea Moise \u015fi Ilie, dar o singur\u0103 dat\u0103. \u015ei al\u0163ii c\u00e2teodat\u0103, cer\u00e2nd c\u00e2te ceva de la Creator, posteau un anumit timp, dar \u00een conformitate cu legile naturii \u015fi cu \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura Sfintei Scripturi. Din faptele sfin\u0163ilor, din via\u0163a M\u00e2ntuitorului nostru \u015fi din pravilele vie\u0163ilor celor care au tr\u0103it cuvios se vede c\u00e2t de frumos \u015fi de folos este s\u0103 fii preg\u0103tit \u015fi s\u0103 te afli \u00een nevoin\u0163\u0103, munc\u0103 \u015fi r\u0103bdare; \u00eens\u0103 nu trebuie s\u0103 te istove\u015fti peste m\u0103sur\u0103 cu un post necump\u0103tat \u015fi s\u0103 faci trupul neputincios. Dac\u0103 trupul se \u00eenfierb\u00e2nt\u0103 \u00een timpul tinere\u0163ii, atunci trebuie s\u0103 te ab\u0163ii de la multe; dar dac\u0103 trupul este neputincios, trebuie s\u0103 prime\u015fti hran\u0103 \u00eendeajuns f\u0103r\u0103 a te uita la al\u0163i asce\u0163i. Uit\u0103-te \u015fi chibzuie\u015fte dup\u0103 puterile tale, c\u00e2t po\u0163i duce; propria con\u015fti\u00adin\u0163\u0103 este m\u0103sura \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103torul intern pentru fiecare. Este cu neputin\u00ad\u0163\u0103 ca to\u0163i s\u0103 aib\u0103 aceea\u015fi nevoin\u0163\u0103; fiindc\u0103 unii sunt puternici, iar al\u0163ii neputincio\u015fi; unii sunt ca fierul, al\u0163ii ca arama, iar al\u0163ii ca ceara. (…)<\/p>\n
Postul moderat \u015fi cump\u0103tat este baza \u015fi capul tuturor virtu\u0163ilor. Cum lup\u0163i cu leul \u015fi cu groaznicul \u015farpe, a\u015fa trebuie s\u0103 lup\u0163i cu du\u015f\u00admanul \u00een neputin\u0163a trupeasc\u0103 \u015fi s\u0103r\u0103cia sufleteasc\u0103. Dac\u0103 cineva vrea s\u0103 aib\u0103 mintea treaz\u0103 de la g\u00e2nduri murdare, trebuie s\u0103-\u015fi cure\u00ad\u0163e trupul prin post. Este cu neputin\u0163\u0103 s\u0103 fii preot f\u0103r\u0103 a \u0163ine post. Postul este necesar ca \u015fi aerul. Postul, p\u0103trunz\u00e2nd \u00een suflet, omoa\u00adr\u0103 p\u0103catul din ad\u00e2ncul lui”.<\/p>\n
Sf\u00e2ntul cuviosul Paisie de la Neam\u0163<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"