Apr\u00e8s-f\u00eate de la Transfiguration de Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ<\/b><\/p>\n
Fr\u00e8res et s\u0153urs bien-aim\u00e9s dans le Christ,<\/p>\n
Il y a quelques jours, nous avons c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la grande f\u00eate de la\u00a0Transfiguration de Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ<\/b>.<\/p>\n
Sur le mont Thabor, devant Pierre, Jacques et Jean, le visage du Christ resplendit comme le soleil et ses v\u00eatements devinrent blancs comme la lumi\u00e8re. Les Ap\u00f4tres contempl\u00e8rent, pour un instant, la gloire divine du Christ.<\/p>\n
Mais la Transfiguration ne nous r\u00e9v\u00e8le pas seulement quelque chose sur le Christ. Elle nous r\u00e9v\u00e8le aussi\u00a0ce \u00e0 quoi l\u2019homme est appel\u00e9<\/b>\u00a0: \u00e0 participer \u00e0 la lumi\u00e8re de Dieu, \u00e0 \u00eatre transfigur\u00e9 par la gr\u00e2ce et \u00e0 entrer dans la vie et la gloire du Royaume.<\/p>\n
Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pourquoi l\u2019\u00c9vangile de ce dimanche est si important.<\/p>\n
Un jeune homme s\u2019approche de J\u00e9sus et lui demande :<\/p>\n
\u00ab Ma\u00eetre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie \u00e9ternelle ? \u00bb<\/b><\/p>\n
C\u2019est une belle question. Il ne demande pas comment avoir davantage de succ\u00e8s, davantage d\u2019argent, de pouvoir ou de plaisir. Il demande ce qui conduit \u00e0\u00a0la vie \u00e9ternelle<\/b>.<\/p>\n
Le Christ lui rappelle alors les commandements. Et le jeune homme r\u00e9pond :<\/p>\n
\u00ab Tout cela, je l\u2019ai observ\u00e9 depuis ma jeunesse. Que me manque-t-il encore ? \u00bb<\/b><\/p>\n
C\u2019est ici que commence le v\u00e9ritable drame de cet \u00c9vangile.<\/p>\n
Ce jeune homme n\u2019est pas un homme mauvais. Au contraire : il est honn\u00eate, religieux, fid\u00e8le aux commandements. Et pourtant, au fond de son c\u0153ur, il sent qu\u2019il lui manque quelque chose<\/b>.<\/p>\n
Alors J\u00e9sus lui dit :<\/p>\n
\u00ab Si tu veux \u00eatre parfait, va, vends ce que tu poss\u00e8des, donne-le aux pauvres, et tu auras un tr\u00e9sor dans les cieux ; puis viens, suis-moi. \u00bb<\/b><\/p>\n
Et l\u2019\u00c9vangile nous dit que le jeune homme, apr\u00e8s avoir entendu cette parole,\u00a0s\u2019en alla tout triste, car il avait de grands biens<\/b>.<\/p>\n
Remarquons bien ceci : le Christ ne dit pas que la richesse est en elle-m\u00eame un p\u00e9ch\u00e9. Le probl\u00e8me est plus profond.<\/p>\n
Qu\u2019est-ce qui poss\u00e8de r\u00e9ellement le c\u0153ur de l\u2019homme ?<\/b><\/p>\n
Le jeune homme poss\u00e9dait beaucoup de biens, mais finalement nous d\u00e9couvrons que\u00a0ce sont ses biens qui le poss\u00e9daient<\/b>.<\/p>\n
Il d\u00e9sirait la vie \u00e9ternelle, mais il n\u2019\u00e9tait pas pr\u00eat \u00e0 abandonner ce qui l\u2019emp\u00eachait de suivre le Christ.<\/p>\n
Et ici, l\u2019\u00c9vangile rejoint profond\u00e9ment le myst\u00e8re de la Transfiguration.<\/p>\n
Sur le Thabor, les Ap\u00f4tres voient la lumi\u00e8re du Christ et entendent la voix du P\u00e8re :<\/p>\n
\u00ab Celui-ci est mon Fils bien-aim\u00e9, en qui j\u2019ai mis toute mon affection : \u00e9coutez-le ! \u00bb<\/b><\/p>\n
Mais \u00e9couter le Christ signifie plus que contempler sa lumi\u00e8re.<\/p>\n
Cela signifie\u00a0le suivre<\/b>.<\/p>\n
Pierre, Jacques et Jean descendent de la montagne avec J\u00e9sus. La lumi\u00e8re du Thabor doit devenir pour eux une force pour le chemin qui les attend : le chemin vers J\u00e9rusalem, vers la Croix et, finalement, vers la R\u00e9surrection.<\/p>\n
Le jeune homme riche, lui aussi, rencontre le Christ. Mais il ne peut pas faire le pas d\u00e9cisif :\u00a0il ne peut pas le suivre<\/b>.<\/p>\n
Et c\u2019est ici que l\u2019\u00c9vangile nous pose \u00e0 chacun une question tr\u00e8s personnelle :<\/p>\n
Qu\u2019est-ce qui m\u2019emp\u00eache, moi, de suivre le Christ ?<\/b><\/p>\n
Ce ne sont peut-\u00eatre pas les richesses.<\/p>\n
Cela peut \u00eatre l\u2019amour de soi, l\u2019orgueil, le besoin d\u2019avoir toujours raison, une ambition, une peur, une habitude, un attachement ou m\u00eame une certaine image que nous avons de nous-m\u00eames.<\/p>\n
Pour chacun de nous, il existe quelque chose qui peut devenir un \u00ab tr\u00e9sor \u00bb plus important que Dieu.<\/p>\n
C\u2019est pourquoi le Christ ne dit pas simplement : \u00ab Observe les commandements. \u00bb<\/p>\n
Il dit :<\/p>\n
\u00ab Viens, suis-moi. \u00bb<\/b><\/p>\n
Le christianisme n\u2019est donc pas seulement une morale, ni une liste de r\u00e8gles \u00e0 respecter.<\/p>\n
Le christianisme est avant tout\u00a0une rencontre et une relation vivante avec le Christ<\/b>.<\/p>\n
On peut faire beaucoup de bonnes choses et pourtant ne pas avoir v\u00e9ritablement donn\u00e9 son c\u0153ur \u00e0 Dieu.<\/p>\n
On peut \u00eatre ext\u00e9rieurement correct et, int\u00e9rieurement, rester prisonnier de son propre \u00ab moi \u00bb.<\/p>\n
C\u2019est pourquoi la parole du Christ adress\u00e9e au jeune homme est aussi une parole de\u00a0lib\u00e9ration<\/b>.<\/p>\n
Le Christ veut nous lib\u00e9rer de tout ce qui nous emp\u00eache d\u2019aimer v\u00e9ritablement.<\/p>\n
Car la perfection chr\u00e9tienne ne consiste pas \u00e0 tout poss\u00e9der.<\/p>\n
Elle consiste \u00e0\u00a0ne plus \u00eatre poss\u00e9d\u00e9 par rien en dehors de Dieu<\/b>.<\/p>\n
Apr\u00e8s avoir entendu les paroles du Christ, les disciples sont boulevers\u00e9s et demandent :<\/p>\n
\u00ab Qui donc peut \u00eatre sauv\u00e9 ? \u00bb<\/b><\/p>\n
Et J\u00e9sus leur r\u00e9pond par une parole essentielle :<\/p>\n
\u00ab Aux hommes, cela est impossible ; mais \u00e0 Dieu, tout est possible. \u00bb<\/b><\/p>\n
Cette parole nous conduit directement \u00e0 l\u2019\u00c9p\u00eetre de ce dimanche.<\/p>\n
L\u2019ap\u00f4tre Paul rappelle aux Corinthiens l\u2019\u00c9vangile qu\u2019il a re\u00e7u et dans lequel ils doivent demeurer :\u00a0le Christ est mort pour nos p\u00e9ch\u00e9s, il a \u00e9t\u00e9 enseveli et il est ressuscit\u00e9<\/b>.<\/p>\n
Notre salut n\u2019est donc pas une performance personnelle.<\/p>\n
Nous ne sommes pas sauv\u00e9s parce que nous aurions r\u00e9ussi \u00e0 devenir suffisamment bons.<\/p>\n
C\u2019est le Christ qui nous sauve.<\/b><\/p>\n
Mais il nous demande d\u2019ouvrir notre c\u0153ur et de le suivre.<\/p>\n
Voil\u00e0 pourquoi, fr\u00e8res et s\u0153urs, apr\u00e8s avoir contempl\u00e9 la lumi\u00e8re du Thabor, nous ne devons pas rester simplement des spectateurs de cette lumi\u00e8re.<\/p>\n
Demandons-nous :<\/p>\n
Qu\u2019est-ce qui doit changer en moi pour que la lumi\u00e8re du Christ puisse v\u00e9ritablement p\u00e9n\u00e9trer ma vie ?<\/b><\/p>\n
La Transfiguration n\u2019est pas seulement un \u00e9v\u00e9nement du pass\u00e9. Elle nous r\u00e9v\u00e8le ce que Dieu veut accomplir en chacun de nous :\u00a0transfigurer notre vie par sa gr\u00e2ce<\/b>.<\/p>\n
Mais pour cela, nous devons r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel du Christ :<\/p>\n
\u00ab Viens, suis-moi. \u00bb<\/b><\/p>\n
Pour l\u2019un, cette parole signifiera renoncer \u00e0 une passion.<\/p>\n
Pour un autre, pardonner.<\/p>\n
Pour un autre encore, apprendre l\u2019humilit\u00e9.<\/p>\n
Pour un autre, retrouver une v\u00e9ritable vie de pri\u00e8re.<\/p>\n
Et pour quelqu\u2019un d\u2019autre peut-\u00eatre, se d\u00e9tacher d\u2019une chose \u00e0 laquelle il s\u2019est tellement attach\u00e9 qu\u2019elle est devenue plus importante que Dieu.<\/p>\n
Alors nous comprendrons que la parole adress\u00e9e au jeune homme riche ne concerne pas seulement l\u2019argent.<\/p>\n
Elle concerne\u00a0le c\u0153ur<\/b>.<\/p>\n
Quel est mon v\u00e9ritable tr\u00e9sor ?<\/b><\/p>\n
O\u00f9 est mon c\u0153ur ?<\/b><\/p>\n
Et surtout :<\/p>\n
Qui est v\u00e9ritablement le Seigneur de ma vie ?<\/b><\/p>\n
Demandons donc au Christ non seulement de nous montrer sa lumi\u00e8re, mais aussi de nous donner la force\u00a0de marcher dans cette lumi\u00e8re<\/b>.<\/p>\n
Et lorsque nous avons l\u2019impression que cela nous est impossible, souvenons-nous de sa parole :<\/p>\n
\u00ab Aux hommes, cela est impossible ; mais \u00e0 Dieu, tout est possible. \u00bb Amin.<\/b><\/p>\n
Hi\u00e9romoine Joseph (Pavlinciuc)<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fr\u00e8res et s\u0153urs bien-aim\u00e9s dans le Christ, Il y a quelques jours, nous avons c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la grande f\u00eate de la\u00a0Transfiguration de Notre Seigneur J\u00e9sus-Christ. Sur le mont Thabor, devant Pierre, Jacques et Jean, le visage du Christ resplendit comme le soleil et ses v\u00eatements devinrent blancs comme la lumi\u00e8re. Les Ap\u00f4tres contempl\u00e8rent, pour un instant, la gloire divine du Christ.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11383,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[11,10,5],"tags":[],"class_list":["post-11382","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noutati","category-predici","category-stiri"],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2NLBd-2XA","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.ortodoxmd.eu\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.jpg?fit=796%2C459&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.ortodoxmd.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11382","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.ortodoxmd.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.ortodoxmd.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ortodoxmd.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ortodoxmd.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11382"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.ortodoxmd.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11382\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11385,"href":"http:\/\/www.ortodoxmd.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11382\/revisions\/11385"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ortodoxmd.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11383"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.ortodoxmd.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11382"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ortodoxmd.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11382"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ortodoxmd.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11382"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}