Despre mica Republic\u0103 Moldova, fost\u0103 minuscul\u0103 pies\u0103 din confeti-ul imperiului sovietic \u0219i sor\u0103 siamez\u0103 cu provincia rom\u00e2n\u0103 cu acela\u0219i nume, nu se cunoa\u0219te \u00een Fran\u021ba dec\u00e2t din rarele scrieri. Violentul poem Km 7 de autoarea de dram\u0103 Nicoleta Esinescu a fost publicat, anul trecut, \u00een\u00a0tomul colectiv \u201eOdessa Transfer\u201d. Cronici de la Marea Neagr\u0103 (negru pe alb). C\u00e2teva romane \u00een limba rom\u00e2n\u0103 au fost traduse \u00een francez\u0103: \u201eSunt o veche nuc\u0103 de cocos\u201d, de Dan Lungu, \u201eGuma de mestecat\u201d, de Lucian Teodorovici, sau \u201eNici o \u00eentrebare cu Dracula\u201d, de Florin L\u0103z\u0103rescu (to\u021bi trei edita\u021bi la Jacqueline Chambon). \u00cens\u0103 ace\u0219ti trei autori sunt din Ia\u0219i, ei sunt \u201eRom\u00e2ni din Rom\u00e2nia\u201d…<\/p>\n
Savatie Ba\u0219tovoi este n\u0103scut \u00een Chi\u0219in\u0103u, capitala Republicii Moldova. \u201eIepurii nu mor\u201d este deci primul roman moldav publicat \u00een francez\u0103 – primul dup\u0103 independen\u021ba (1991) acestei \u021b\u0103ri dezmo\u0219tenite. \u00cen roman se\u00a0g\u0103sesc iepuri, desigur, dar de asemenea mult\u0103 p\u0103dure \u0219i multe despre Lenin. Eroul este un b\u0103iat de la \u021bar\u0103, un \u0219colar din anii 1980, epoca \u00een care bravii solda\u021bi ai Armatei ro\u0219ii \u201ese \u00eenfr\u0103\u021beau cu oamenii simpli din Afganistan\u201d, c\u0103rora le spuneau \u201eprin semne\u201d despre inumana \u201ecruzime a capitalismului\u201d, acest \u201enegru corb\u201d care viseaz\u0103 s\u0103-l sf\u00e2\u0219ie pe \u201eporumbelul p\u0103cii\u201d.<\/p>\n
N\u0103scut \u00een 1976, Savatie Ba\u0219tovoi a cunoscut aceast\u0103 epoc\u0103. Tat\u0103l s\u0103u, profesor de filosofie, i-a insuflat – nu f\u0103r\u0103 de succes, pentru primul timp – convingerile sale de ateu \u0219tiin\u021bific. \u00cens\u0103 viitorul scriitor, care \u0219i-a f\u0103cut o parte din studiile sale la Ia\u0219i \u0219i o alta parte la Timi\u0219oara \u00een Rom\u00e2nia lui Ceau\u0219escu, l-a citit probabil pe Cioran \u0219i, cu mare certitudine, pe Ionesco.\u00a0 Felul s\u0103u de a reda propaganda stalinist\u0103, \u021bintuit\u0103 precum \u00een \u0219colile moldave tot a\u0219a \u0219i \u00een cele rom\u00e2ne\u0219ti, nu este deloc dogmatic: el s-ar asem\u0103na mai mult cu o poezie a absurdului. Titlul romanului este luat dintr-un dialog, tr\u0103znit \u015fi grotesc, purtat\u00a0\u00eentre p\u0103durarul Makar\u00eeci \u0219i o figur\u0103 imaginar\u0103 a lui Vladimir Ilici (Lenin), ambele personaje discut\u0103 cu \u00eenfierb\u00e2ntare despre iepuri \u015fi\u00a0despre presupusa lor natura etern\u0103. Deci va fi o confruntare permanent\u0103 de-a lungul \u00eentregii c\u0103r\u021bi. \u00cempotriva propriei con\u015ftiin\u0163e, \u00een cele mai multe cazuri.<\/p>\n
Sa\u0219a, eroul principal al povestei, este un elev nefericit: prin eforturile sale st\u00e2ngace (\u015fi zadarnice) de “a face bine” la \u015fcoal\u0103, se descoper\u0103 brutalitatea \u015fi marea nep\u0103sare\u00a0fa\u021b\u0103 de\u00a0copii, din partea profesorilor \u0219i a \u00eenfrico\u0219\u0103torilor gardieni cu palme u\u0219oare. Ba\u0219tovoi \u00eensu\u0219i a p\u0103timit dn cauza comportamentului arbitrar al adul\u021bilor c\u00e2nd el era licean: la cererea unui profesor, t\u00e2n\u0103rul \u0218tefan (el \u0219i-a luat mai t\u00e2rziu prenumele de Savatie) a fost internat \u00eentr-un spital psihiatric. El a tras din aceast\u0103 experien\u021b\u0103 o culegere de poezii, publicarea c\u0103rora \u00eei vor aduce un renume timpuriu.<\/p>\n
T\u00e2n\u0103rul erou al romanului s\u0103u, abia de \u0219tie s\u0103 scrie. \u00cenchis \u00een s\u0103r\u0103cia limbajului s\u0103u, Sa\u0219a nu-\u0219i g\u0103se\u0219te pacea dec\u00e2t \u00een p\u0103dure. El \u00ee\u0219i imagineaz\u0103 c\u0103 Dumnezeu \u00eei va face, \u00een tain\u0103, o scar\u0103 secret\u0103 pentru a urca \u00een cer. \u00cens\u0103 visele sale sunt pentru un termen scurt. Romanul sumbru, \u201eIepurii nu mor\u201d, este dedicat \u201ecopiilor sovietici deveni\u021bi maturi\u201d. El emite totu\u0219i o puternic\u0103 lumin\u0103, cea a unei scrieri de minune \u00eenchegat\u0103 \u0219i fin\u0103. Prezint\u0103 scurte pasaje, care vin s\u0103 se incrusteze, prin minune, \u00een nara\u0163iunea principal\u0103: o mic\u0103 feti\u021b\u0103 \u0219i tat\u0103l ei merg la \u021bar\u0103 \u0219i, cu ochii lor, contemplau \u201eun larg orizont de flori galbene \u0219i oranj, ale c\u0103ror frunze se l\u0103sau p\u00e2n\u0103 la p\u0103m\u00e2mt, dulci ca ni\u0219te bomboane. Devenit preot \u00een 2002, Savatie Ba\u0219tovoi locuie\u0219te \u00eentr-o m\u0103n\u0103stire; el conduce o cas\u0103 editorial\u0103 \u0219i este profesor de\u00a0Iconografie \u00een seminarul teologic de Chi\u0219in\u0103u.<\/p>\n
Traducerea articolului din ziarul \u201eLe monde\u201d la rubrica \u201eLivres\u201d publicat la data de 05.01.2012.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"