Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
— Утверждающий нас с Вами и помазавший нас есть Бог, который и запечатлел нас и дал залог духа в сердца наши 2 Кор 1. 21-22.
— Этими словами начинается сегодняшнее апостольское чтение.
— Они раскрывают перед нами полноту и смысл евангельского и апостольского послания.
— Вдумаемся в эти слова. Утверждающий нас с Вами и помазавший нас есть Бог, который и запечатлел нас и дал залог духа в сердца наши 2 Кор 1. 21-22.
— Перед нами выявляется несколько аспектов христианской догматики: тринитарный, христологический, пневматологический и эсхатологический.
— Постараемся понять их смысл и значения для нас. Здесь обозначается и подчеркивается образ Святой Троицы. Бог Отец утверждает, помазывает, запечатывает и подает нам залог Духа Святого во Христе Иисусе.
— Все дары Божии мы принимаем во Христе, получив печать Духа Святого в таинствах Церкви.
— Эсхатологический аспект этих слов становится понятным в контексте сегодняшней притчи о брачном пире. Что же там происходит? Господин устраивает пир своему Сыну, приглашает званных, они отказываются, но приходят совершенно посторонние люди и наполняют зал. Однако, один из них оказывается в небрачной одежде. Опустим множество разных толкований и в особенности обратим внимание на брачную одежду. Что это такое? Брачная одежда – это крещальная одежда, которую мы принимаем во время крещения и которая является для нас утверждением и залогом Духа. Это еще и хитон Христа или Сам Христос, по крещальному выражению Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся. Câți în Hristos vați botezat în Hristos vați ș’îmbrăcat. Aliluia…
— Но это еще и одежда добрых дел или одежда Духа. Все мы призваны облечься в добродетели как, невесты одеваются в свои свадебные платья. Все мы призваны на белой кращальной рубашке изобразить небесный образ, как золотошвейка бисером, жемчугом и золотом украшает простую ткань и на ней появляются лики, орнаменты, фигуры. Таким образом, одежда нашей души уже здесь на земле должна получить подобие и лик Божества.
— Радость этого упования мы призваны разделить на брачном пире веры в Царствии небесного Отца. Желаю всем нам достигнуть его, достойно войти на вечерю божественной Любви, уготованной Отцом и подаваемой нам Господом Иисусом Христом в Духе Святом. Аминь.
Иеромонах Иосиф Павлинчук