(Română) Sâmbăta Morților și Importanța Rugăciunilor pentru cei Adormiți

(Română) Sâmbăta Morților, cunoscută în popor și ca Ziua Moșilor (pomenirea strămoșilor noștri), este ziua în care creștinii din întreaga lume îi pomenesc pe toți cei adormiți. Este important să pomenim pe cei morți în această zi, deoarece ziua următoare, adică a Cincizecea zi după Paști sărbătorim Ziua fondării Bisericii – este Ziua Bisericii! Pomenind pe cei răposați, noi reunim pe toți în rugăciunile noastre și pe cei din Biserica Luptătoare și pe cei din Biserica Triumfătoare, participând cu toții la acest praznic.

(Română) Înălțarea Domnului nostru Iisus Hristos

(Română) Hristos S-a inaltat! « Inaltă-te peste ceruri, Dumnezeule, si peste tot pământul slava Ta, ca să se izbăvească cei plăcuti ai Tăi» Psalmul 107 :5. Suntem într-o zi plină de istorie a neamului omenesc cu semnificații duhovnicești, o zi în care îl vedem pe Domnul nostru Iisus Hristos, cu ochii minții și ai inimii, înălțându-Se la ceruri și șezând de-a dreapta lui Dumnezeu-Tatăl.

(Română) Pastorală la Naşterea Domnului nostru Iisus Hristos a Înaltpreasfințitului Nestor, Mitropolitul Corsunului, Exarhul Europei de Vest

(Română) În această zi a Nașterii după trup a Domnului nostru Iisus Hristos, să mulțumim lui Dumnezeu că ne-a dat încă o dată posibilitatea de a ne apropia cu gândul de ieslea din Betleem, în care Fiul Unul-Născut și Cuvântul lui Dumnezeu a fost așezat de Sfânta Sa Mamă, pentru a contempla din nou iubirea divină și încrederea lui Dumnezeu în oameni.

(Română) Pastorală la sărbătoarea Naşterii Domnului nostru Iisus Hristos a Înaltpreasfințitului Mitropolit Vladimir

(Română) În această zi sfântă, plină de lumină şi de adevăr, bucurie se așterne pe fața întregului pământ „căci Prunc S-a născut nouă, un Fiu S-a dat nouă, a Cărui stăpânire e pe umărul Lui, și se cheamă numele Lui: Înger de mare sfat, Sfetnic minunat, Dumnezeu tare, biruitor, Domn al păcii, Părinte al veacului ce va să fie. Și mare va fi stăpânirea Lui și pacea Lui nu va avea hotar.” (Isaia 9, 5-6).

(Română) Lectura și reflecția – virtuți subestimate sau mai puțin apreciate. Arhimandritul Andronic Popovici, egumenul-arhivist al Mănăstirii Noul-Neamț

(Română) Ultimul bloc de lecții din acest an este dedicat temei: „Lectura și reflecția – virtuți subestimate sau mai puțin apriciate. Arhimandritul Andronic Popovici, egumenul-arhivist al Mănăstirii Noul-Neamț”. Pentru a înțelege mai ușor importanța lecturii și reflecției, să examinăm acestea virtuți în viața părintelui arhimandrit Andronic.

Le message pascal de l’Exarque patriarcal en Europe occidentale, métropolite de Chersonèse et de l’Europe occidentale NESTOR

Bien aimés en Christ confrères évêques et prêtres, frères et sœurs, Le Christ est ressuscité ! La Pâques du Christ est la victoire de l’Amour. Nous avons reconnu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru (1 Jn 4, 16). Nous y avons cru définitivement et en toute plénitude, parce que notre expérience nous persuade que l’Amour de Dieu est toute puissante et sans limite.

(Română) Pastorala ÎPS Părinte Mitropolit Vladimir la Învierea Domnului nostru Iisus Hristos

(Română) Preasfințiți ierarhi, Preacucernici preoți şi diaconi, Cuvioși monahi şi monahii, Iubiţi credincioși, vestitori ai Învierii, Hristos a Înviat! Slăvita sărbătoare a Învierii Domnului nostru Iisus Hristos ne amintește an de an, că Fiul lui Dumnezeu a venit în lume, S-a întrupat și S-a făcut om, ca să-l elibereze pe om din robia morții și să-l reîntoarcă la Ziditorul și Părintele Său, restabilindu-l în starea de fiu și moștenitor al Împărăției Sale.

(Română) Predica la Intrarea Domnului în Ierusalim

(Română) Iubiti părinți, frați si surori, sărbătoarea Intrării Domnului în Ierusalim ne unește cu poporul Vechiului Testament, ne unește cu contemporanii lui Hristos, plasându-ne în aceeași ordine de valori. Până la Hristos oamenii trăiau cu speranța că va veni izbăvirea, va veni Împăratul Adevărat, Mesia. Noi îl așteptăm pe Mesia, așteptăm venirea Lui în lume și în viața noastră.

Fêtes de Noel dans les pays orthodoxes

Comme tous les ans, nous pouvons constater que les chrétiens célèbrent les fêtes de fin d’année selon différents calendriers. D’où viennent ces divergences ? La réponse est à chercher dans l’histoire de l’usage du calendrier astronomique. Aujourd’hui les chrétiens du monde entier utilisent deux calendriers différents : le calendrier “julien”, introduit par Jules César en 46 av. J.-C., et le calendrier “grégorien”, institué par le pape Grégoire XIII au XVIe siècle.