Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
«Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте» (Ин. 2:5)
Дорогие отцы, братия и сестры.
Сегодня мы совершаем празднование в честь образа Казанской иконы Божией Матери, явившейся в Казани в 1579 году. Это одна из самых почитаемых икон в Русской Православной Церкви, копия которой была доставлена и на Международную космическую станцию.
Иконографически Казанскую икону принято относить к сокращённому варианту Одигитрии-Путеводительнице. Божия Матерь указывает рукой на Сына Своего и как бы направляет взирающего на икону к Спасителю.
В сегодняшней проповеди я бы хотел затронуть значение Божией Матери в путивождении ко Христу. Наверное каждый из нас присутствовал, а многие и сподобились принять Таинство Брака, на котором читается евангелие от Иоанна о Браке в Кане Галилейской. В этом потрясающем по своему богословскому и нравственному значению рассказу перед нами в полной мере раскрывается образ Божией Матери, как Гостьи и Хозяйки этого пира.
Что же там происходит? Евангелист не входит в детали, а только упоминает: «На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там». (Ин. 2:1) Был приглашен также и Иисус с учениками.
И вот в середине вечери, оказалось что не достает вина. Гости, даже архитреклин-управитель пира, этого не заметил, а Матерь Божия отметила. Ее поведение далее еще более духовное и назидательное. Она обращается к своему Сыну: «вина нет у них», затем подходит к служителям и уже почти повелевает: «что скажет Он вам, то сделайте». Эти слова Божией Матери обращены и к каждому из нас.
Блаженный Феофилакт Болгарский в толкование на это повествование акцентирует духовную суть брака.
Часто в Священном Писание связь Христа и Церкви изображается как связь Жениха и Невесты. В этом же ключе изображается и связь души с Богом. И на этом браке присутствует Божия Матерь, и ученики Спасителя, радуясь о Сыне Своем. Вино символ веселия, но оказывается его не достает на браке. Как и в нашей духовной жизни, а у многих и в семейной жизни теряется изначальное счастье. Мы часто теряем радость богообщения, погружаемся в суету и обыденность. Это первая замечает Божия Матерь и указывает служителям «что скажет Он (Иисус) вам, то сделайте». И совершается чудо. Христос изменяет воду в вино. Нашу «водянистость, влажность и расслабление в жизни и мнениях» Господь прелагает в «вино», вяжущее и веселящее.
Обратимся и мы к Божией Матери, чтобы она нас соделала достойным Брака Агнца, чтобы изменила нашу расслабленность, в твердость, уныние в надежду, скорбь и печаль в радость. Однако, для этого нам следует брать пример с Божией Матери и быть такими же внимательными как в храме, так и дома, и в гостях и спешить на помощь тем кто первый раз переступил порог храма, кто оказывается в неловком положении или еще хуже в скорби или стеснении. Да поможет нам в этом Господь по молитвам Богородицы. Аминь.
Иеромонах Иосиф Павлинчук
